توحيد الشيعة

[إبراهيم عوض]

( طلب الحاجة من الأموات :
قد يقال إن الشرك طلب الحاجة من الأموات لأنه لا نفع ولا ضررمن نبي أو إمام ميتين إن هما إلا كالجمادات
والجواب عن هذا التوهم :
أولا : لم يبينوا لنا معنى الشرك والكفر حتى نعتبر كل ما نريده حسب رأيكم شركا وبعد أن اتضح أن الشرك هو طلب شيئ من أحد غير الله باعتبار أنه رب . وما عدا ذلك فليس شركا لا فرق في ذلك بين الحي والميت حتى أن طلب الحاجة من الحجر والمدر ليس شركا وإن كان عملا لغوا باطلا )
كتاب كشف الأسرار للخميني مصور من طبعة بيروت
( ......... ما في الإمكان الراجح من الكرم فهم صلوات الله عليهم أصوله وإلى ما لوحنا إليه في هذه الاشارات الإشارة بقول علي عليه السلام :{ أنا فرع من فروع الربوبية }
شرح الزيارة الجامعة الكبيرة أحمد الأحسائي دار المفيد بيروت الأولى 1420ه
( ووجه آخر لهذا لا أعلم إلا أني رأيته في بعض الأخبار وحاصله أنا لم نجتمع معهم على إله ولا على إمام وذلك أنهم يقولوا أن ربهم هو الذي كان محمد عليه الصلاة والسلام نبيه وخليفته بعده أبو بكر ، ونحن لانقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول أن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا ووجه آخر لكنه جواب عن ....)
الأنوار النعمانية نعمة الله الجزائري لأعلمي للمطبوعات بيروت 1404ه
( ... وتسأل حاجتك ثم تضع خدك الأيمن على الأرض ، وتقول مائة مرة في سجودك : يا محمد يا علي يا علي يا محمد ، اكفياني فإنكما كافياي ، وانصراني فإنكما ناصراي ، وتضع خدك الأيسر على الأرض وتقول مائة مرة : أدركني ، وتكررها كثيرا وتقول : الغوث الغوث الغوث ، حتى ينقطع النفس وترفع رأسك ، فإن الله بكرمه يقضي حادتك إن شاء الله تعالى )
مستدرك الوسائل للطبرسي مؤسسة آل البيت لإحياء التراث بيروت الثانية 1408ه
منقول من كتاب (علماء الشيعة يقولون )
يتبع إن شاء الله تعالى