المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : السبحة ليس بدعة - الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى


أبو المهند
06-19-2009, 04:39 PM
السبحة ليست بدعة

فضيلة الشيخ العلامة / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى





الســــؤال
يقول الحديث : « كل بدعة ضلالة » ، يعني ليست هناك بدعة غير ضلالة ، وليس هناك بدعة حسنة ، بل كل بدعة ضلالة ، فهل السبحة تعتبر بدعة ، وهل هي بدعة حسنة أم بدعة ضلالة .

المفتي :
ابن عثيمين


الجــواب:


السبحة ليست بدعة دينية ، وذلك لأن الإنسان لا يقصد بها التعبد لله ، وإنما يقصد ضبط عدد التسبيح الذي يقوله أو التهليل أو التحميد أو التكبير فهي وسيلو وليست مقصودة ، ولكن الأفضل منها أن يعقد الإنسان التسبيح بأنامله أي بأصابعه لأمور : الأول : أن الأصابع مستنطقات كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم . الثاني : أن عدد التسبيح ونحوه بالمسبحة يؤدي إلى غفلة الإنسان ، فإننا نشاهد كثيرا من هؤلاء الذين يستعملون المسبحة يسبحون وأعينهم تدور هنا وهناك ؛ لأنهم قد جعلوا عدد الحبات على قدر ما يريدون تسبيحه أو تهليله أو تحميده أو تكبيره ، فتجد الإنسان منهم يعد هذه الحبات بيده وهو غافل القلب يلتفت يمينا وشمالا ، بخلاف ما إذا كان يعدها بأصابعه ، فإن ذلك أحضر لقلبه غالبا . الثالث : أن استعمال المسبحة قد يدخله الرياء ، فإننا نجد كثيرا من الناس الذين يحبون كثرة التسبيح بالمسبحة يعلقون في أعناقهم مسابح طويلة كثيرة الخرزات ، وكأن لسان حالهم يقول : انظروا إلين فإننا نسبح الله بقدر هذه الخرزات ، وأنا أستغفر الله أن أتهمهم بهذا لكنه يخشى منه ، فهذه ثلاثة أمور كلها تقضي بأن يجتنب الإنسان التسبيح بالمسبحة ، وأن يسبح الله سبحانه وتعالى بأنامله . ثم إن الأولى أن يكون عقد التسبيح بالأنامل في اليد اليمنى ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه ، واليمنى خير من اليسرى بلا شك ، ولهذا كان الأيمن مفضلا على الأيسر ، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله ، وأمر أن يأكل الإنسان بيمينه فقال صلى الله عليه وسلم : « يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك»، وقال : « إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله » ، فاليد اليمنى أولى بالتسبيح من اليد اليسرى اتباعا للسنة وأخذا باليمين ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله ، وعلى هذا فإن التسبيح بالمسبحة لا يعد بدعة في الدين ؛ لأن المراد بالبدعة المنهي عنها هي البدعة في الدين ، وتسبيح المسبحة إنما هي وسيلة لضبط العدد ، وهي وسيلة مرجوحة مفضولة ، والأفضل منها أن يكون عد التسبيح بالأصابع .


منقول من موقع الشيخ محمد حسين يعقوب

المعتصم بالله
06-20-2009, 02:00 PM
السلام عليكم أخى جزيت خير على نقل الموضوع ولكن هل لى من تعقيب على ما عنونت به الموضوع وكأن العنوان الذى كتبته دفاعن مستخدمى المسبحه أو كأنه رد على أحد أصر عليك أنها بدعه ولكن عزيزى المسبحه بدعيتها مسألة خلافيه بين العلماء فممن قال ببدعيتها الشيخ بكر أبو زيد والشيخ الالبانى وغيرهم من أهل العلم وممن قال بغير ذالك الشيخ بن عثيمين رحم الله الجميع فلو تأملت قول الشيخ بن عثيمين لوجدته يفضل التسبيح باليد ولو جمعت بين أقوال الشيوخ ورجحت ذالك لوجدت الاولى التسبيح باليد إذ أن هناك من وضع الأحاديث ورغب بها الى درجة أن غلاة الصوفيه يعتبروها من السنه والشيعه متشبثين بالمسبحه وأنت كما يبدوا من كتاباتك عمومها داخل هذا المنتدى الطيب أنك صاحب منهج طيب فمن باب التناصح فيما بيننا أن نأخذ الامر بماله وما عليه فإن الغالب على أهل العلم أنهم لا يعتدون بستخدام المسبحه ويكفينا قدوه فى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح بيده وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم فجزاك الله خير أخى على جهودك ولكن قرائة النص جيد تجعلك تعنون له بإنصاف فعنوانك هذا يصلح أن يكون رد لمن قال لك أن المسبحه بدعه وفقك الله

المعتصم بالله
06-20-2009, 02:11 PM
حكم التسبيح بالمسبحة "المسباح"
السؤال بتاريخ 2004-04-26 03:07 م
ما حكم التسبيح بالمسبحة


الجواب بتاريخ 2004-04-26 03:08 م
لا نعلم أصــلاً فِـي الشرع المطهر للتسبيح بالمسبحة ، فـالأولــى عدم التسبيح بها و الاقتصــار على المشروع في ذلك و هو التسبيح بالأنــامل .

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز


السؤال بتاريخ 2004-04-26 03:26 م
السؤال : ما حكم المسبحة بقصد تذكير حاملها باسم الله ؟

الجواب بتاريخ 2004-04-26 03:27 م
المسبحة إذا اتخذها الإنسان يعتقد أن في استعمالها فضيلة و أنها من وسائل ذكر الله عز و جل فهذا بدعة .أما إذا استعملها الإنسان من باب المباحات أو ليعد بها الأشياء التي يحتاج إلى عدها فهذا من الأمور المباحة أما اتخاذها ديناً و قربة فهذا يعتبر من البدع المحدثة.
و الأفضل أن يسبح و يعد التسبيح بعقد أصابعه أو غير ذلك هذا الذي ينبغي ، أما اتخاذ المسبحة على أنها فيها فضيلة كما يعتقد بعض الصوفية و أتباعهم و لذلك تجدهم يحملون هذه المسابح الضخمة و يعلقونها في رقابهم ، و هذا يدخل في الرياء من ناحية و هو لا أصل له في الشرع فاستخدامه و استعماله يصبح من البدع المحدثة


المصدر : البدع و المحدثات و ما لا أصل له ص434

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

منقول

المعتصم بالله
06-20-2009, 02:13 PM
أضنك ممن يتبع الحق إذا تبين له ولا يتعصب وفقك الله للصواب

ابو أسيد
06-20-2009, 05:45 PM
وفق الله الجميع الى ما يحب ويرضى

ولكن بما أن الاخ ابو المهند اقتنع بما طرحه الشيخ ابن عثيمين بعد نظره في الادلة فهي مسألة اجتهادية ويحق له أن ياخذ من الاقوال ما شاء
لكن الذي اراه واعتقده انها بدعة وهي من الفروق بين أهل السنة وأهل البدع

ومن باب المخالفة ينبغي للسني أن يبتعد عنها قدر الاستطاعة والله اعلم .

أبو المهند
06-21-2009, 04:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا أعلم أن هناك خلاف في هل كون المسبحة بدعة أو لا؟

والذي أدين الله به أنها ليست بدعة.. لأننا لا نتعبد الله بها..

وليست بدعة بحد ذاتها.. وإنما هي وسيلة كسائر الوسائل في إعانة المسلم على الذكر..

وأنا نقلت فتوى الشيخ ابن عثيمين حتى لا يقوم أحد المبدعين (بتشديد الدال) بتيدع كل من مسك المسبحة..

فمن اعتقد أن المسبحة بدعة فله اجتهاد وليس له الحق في تبديع من قال بجوزاها أو استخدمها..

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

المعتصم بالله
06-21-2009, 09:37 PM
سبها لله ماتزعلش ياعمى مش قصدين نزعلك

المعتصم بالله
06-21-2009, 09:39 PM
أهم حاجه إنته بخير
]width=400 height=350[/size]