ابو أسيد
06-01-2009, 06:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
مما لايخفى على كل مسلم عاقل نبيه خطر الشيعة الروافض الاثنا عشرية .
فهم أشد على الاسلام من اليهود والنصارى يطعنون في الدين وكلياته باسم الدين زعموا وهيهات أن يكونوا ممن ينتسب الا الدين الاسلامي حقيقة .
قد يقول قائل كلامك هذا فيه إجحاف ونوع من الغلظة فأقول
بلغ من خبث الشيعة ومكرهم بالدين الاسلامي الى حد أن
1- ربنا غير ربهم !!
2- نبينا غير نبيهم !!
3- قرآننا غير قرآنهم !!
4- سنتنا غير سنتهم !!
5- إجماعنا غير إجماعهم !!
6- أهل السنة جميعهم كفار مرتدون زناة وأولاد زنا !!
7- أهل السنة انجس من الكلاب !!
8- النبي لم يبلغ الامانة وكان خائفا من تبليغها !!
9- رسول الله كان يقبل فاطمة ويشمها بين ثدييها ويتمنى أن تكون له زوجة مثل فاطمة !!
قد يقول قائل هل لديك دليل على ما تقول
أقول وبالله التوفيق هذا غيض من فيض فكتبهم مستفيظة بالكفر البواح لكن هذا مقتطفات من كتب أئمتهم
أقوالهم في الله تبارك وتعالى وفي نبيه صلى الله عليه وسلم
قال نعمة الله الموسوي في كتابه الأنوار النعمانية المجلد الثاني صـ278:
" وحاصله أنا لم نجتمع معهم - أي مع أهل السنة - على إله ولا على نبي ولا على إمام , وذلك
انهم يقولون إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته بعده ابو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذاك النبي
بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه ابو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا .
وقال الخميني في كشف الاسرار صـ155 الطبعة الثالثة :وواضح بأن النبي لو كان بلغ بأمر الامامة
طبقا لما أمر به الله وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الاسلامية كل هذه الخلافات
والمشاحنات والمعارك ولما ظهر ثمة خلافات في اصول الدين وفروعه .
في بحار الأنوار الجزء 43 صــ78 أنه صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة
عليها السلام أو بين ثدييها . , وعن جعفر بن محمد عليهما السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى
يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة عليها السلام .
وقالوا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتمنى أن يكون له زوجة فاطمة فلم يحصل له . الأنوار النعمانية صــ 69
الأنوار النعمانية صــ 70
ونقل الجزائري قال الله لملائكته إني اشهدكم أني قد زوجت فاطمة بنت محمد من علي بن أبي طالب
رضا مني بعضهم لبعض ... فقال له رسول الله فأبشر يا علي فإن الله عزوجل أكرمك بكرامة لم يكرم قبلها أحد
وقد زوجتك ابنتي فاطمة على ما زوجك الرحمن وقد رضيت لها بما رضي الله لها ,, فدونك أهلك فإنك أحق بها مني.
قالوا في القرآن الكريم
ألفوا كتابا باسم فصل الخطاب في إثبات تحريف كلام رب الأرباب تأليف حسين محمد تقي النوري الطبرسي
وانتشرت واستفاضت أقوالهم بتحريف كلام الله في كتبهم ومن ذلك
تفسير القمي , مقدمة المصحح صـ22:
قال القمي تحريف القرآن : بقي شيء يهمنا ذكره وهو هذا التفسير كغيره من التفاسير القديمة يشتمل على روايات مفادها أن المصحف
الذي بين أيدينا لم يسلم من التحريف والتغيير وجوابه أنه لم ينفرد المصنف ( رح ) بذكرها بل
وافقه غيره من المحدثين المتقدمين والمتأخرين عامة وخاصة .
هذا البعض ويأتي تمام ذلك إن شاء الله
مما لايخفى على كل مسلم عاقل نبيه خطر الشيعة الروافض الاثنا عشرية .
فهم أشد على الاسلام من اليهود والنصارى يطعنون في الدين وكلياته باسم الدين زعموا وهيهات أن يكونوا ممن ينتسب الا الدين الاسلامي حقيقة .
قد يقول قائل كلامك هذا فيه إجحاف ونوع من الغلظة فأقول
بلغ من خبث الشيعة ومكرهم بالدين الاسلامي الى حد أن
1- ربنا غير ربهم !!
2- نبينا غير نبيهم !!
3- قرآننا غير قرآنهم !!
4- سنتنا غير سنتهم !!
5- إجماعنا غير إجماعهم !!
6- أهل السنة جميعهم كفار مرتدون زناة وأولاد زنا !!
7- أهل السنة انجس من الكلاب !!
8- النبي لم يبلغ الامانة وكان خائفا من تبليغها !!
9- رسول الله كان يقبل فاطمة ويشمها بين ثدييها ويتمنى أن تكون له زوجة مثل فاطمة !!
قد يقول قائل هل لديك دليل على ما تقول
أقول وبالله التوفيق هذا غيض من فيض فكتبهم مستفيظة بالكفر البواح لكن هذا مقتطفات من كتب أئمتهم
أقوالهم في الله تبارك وتعالى وفي نبيه صلى الله عليه وسلم
قال نعمة الله الموسوي في كتابه الأنوار النعمانية المجلد الثاني صـ278:
" وحاصله أنا لم نجتمع معهم - أي مع أهل السنة - على إله ولا على نبي ولا على إمام , وذلك
انهم يقولون إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته بعده ابو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذاك النبي
بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه ابو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا .
وقال الخميني في كشف الاسرار صـ155 الطبعة الثالثة :وواضح بأن النبي لو كان بلغ بأمر الامامة
طبقا لما أمر به الله وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الاسلامية كل هذه الخلافات
والمشاحنات والمعارك ولما ظهر ثمة خلافات في اصول الدين وفروعه .
في بحار الأنوار الجزء 43 صــ78 أنه صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة
عليها السلام أو بين ثدييها . , وعن جعفر بن محمد عليهما السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى
يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة عليها السلام .
وقالوا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتمنى أن يكون له زوجة فاطمة فلم يحصل له . الأنوار النعمانية صــ 69
الأنوار النعمانية صــ 70
ونقل الجزائري قال الله لملائكته إني اشهدكم أني قد زوجت فاطمة بنت محمد من علي بن أبي طالب
رضا مني بعضهم لبعض ... فقال له رسول الله فأبشر يا علي فإن الله عزوجل أكرمك بكرامة لم يكرم قبلها أحد
وقد زوجتك ابنتي فاطمة على ما زوجك الرحمن وقد رضيت لها بما رضي الله لها ,, فدونك أهلك فإنك أحق بها مني.
قالوا في القرآن الكريم
ألفوا كتابا باسم فصل الخطاب في إثبات تحريف كلام رب الأرباب تأليف حسين محمد تقي النوري الطبرسي
وانتشرت واستفاضت أقوالهم بتحريف كلام الله في كتبهم ومن ذلك
تفسير القمي , مقدمة المصحح صـ22:
قال القمي تحريف القرآن : بقي شيء يهمنا ذكره وهو هذا التفسير كغيره من التفاسير القديمة يشتمل على روايات مفادها أن المصحف
الذي بين أيدينا لم يسلم من التحريف والتغيير وجوابه أنه لم ينفرد المصنف ( رح ) بذكرها بل
وافقه غيره من المحدثين المتقدمين والمتأخرين عامة وخاصة .
هذا البعض ويأتي تمام ذلك إن شاء الله